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Résolution finale 1ère Conférence internationale sur l'agroécologie et la souveraineté alimentaire: "Parce que la production a le visage d'une femme"

Résolution finale 1ère Conférence internationale sur l'agroécologie et la souveraineté alimentaire:


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La crise structurelle et la logique de dévastation du système capitaliste mettent en péril la survie de la nature et de l'humanité dans son ensemble et génèrent des conflits sociaux, politiques, économiques, culturels, climatiques sans fin et la crise alimentaire qui la subit dans le monde entier. Les communautés paysannes indigènes constituent, du point de vue capitaliste, le plus grand danger pour leur plan de pillage et de commercialisation de notre terre mère.


Les différentes délégations de Bolivie, d'Uruguay, du Brésil, d'Argentine, de Cuba, des États-Unis, d'Espagne et d'Angleterre, réunies les 11 et 12 avril 2012 dans la communauté Chulumani du canton de Tablas Monte, Cochabamba - Bolivie, ont participé à des instances de réflexion autour du développement de l'agroécologie comme outil fondamental dans la construction de la souveraineté alimentaire de nos peuples.

De même, nous abordons comme axe de débat le rôle des femmes dans le processus de transformation vers une agriculture sans pesticides, qui renforce la souveraineté alimentaire de nos peuples en harmonie avec notre terre-mère.

La crise structurelle et la logique de dévastation du système capitaliste, qui met en péril la survie de la nature et de l'humanité dans son ensemble; Elle génère un nombre infini de conflits sociaux, politiques, économiques, culturels, de changements climatiques et de la crise alimentaire dont souffre le monde entier, entre autres.

La nécessité pour le monde industrialisé de réduire sa dépendance au pétrole, les a conduits à rechercher des alternatives telles que les biocarburants, qui constituent aujourd'hui une menace latente grave pour la souveraineté des peuples, puisque la production est arrêtée pour nourrir les populations et qu'elle est produite soutenir la demande de ce nouveau marché. A cela s'ajoute la précarité du travail agricole, due aux impositions injustes des sociétés transnationales et à la concurrence déloyale avec les ouvriers paysans du premier monde, fortement subventionnés par leurs Etats.

Nous comprenons que la crise alimentaire mondiale a pour cause fondamentale le modèle de production agro-industriel capitaliste. Modèle de production agricole, caractérisé par le fait d'être dominé par de grandes entreprises transnationales qui monopolisent la production alimentaire, le régime foncier, l'utilisation de semences transgéniques, la monoculture, l'exploitation intensive et mécanisée de la terre, l'utilisation de pesticides qui détruisent mère nature. Les grandes entreprises transnationales dominent toute la chaîne de production, de la production à la commercialisation, favorisant ainsi l'agio et la spéculation.

C'est pour cette raison que les grandes sociétés transnationales considèrent la présence et l'existence d'organisations indigènes et paysannes comme préjudiciables car elles proposent une alternative durable à la production capitaliste en harmonie avec la terre mère. Nous sommes les paysans et les peuples autochtones du monde, ceux qui produisent et garantissent la nourriture pour la communauté. Alors que les grandes entreprises transnationales, qui font partie du modèle de développement capitaliste de l'agriculture, donnent la priorité au marché, à la production de biens, à l'accumulation de richesses et de profits pour quelques-uns et non à la souveraineté alimentaire de l'humanité. C'est pourquoi nous réaffirmons le lien et l'articulation internationaux et mondiaux nécessaires pour lutter contre toutes les manifestations du système capitaliste. Et construire une vraie alternative, à partir de nos communautés, de notre vision du monde, de ce que nous entendons par agroécologie et souveraineté alimentaire, de nos familles, de notre communauté, de notre pays et des peuples du monde entier.

La lutte des femmes boliviennes pour une plus grande participation à la prise de décision, la reconnaissance et le respect de leurs droits; Ils trouvent dans la conformation de l'État plurinational de Bolivie l'une de leurs principales réalisations. Cependant, cette victoire ne condamne pas la fin de leurs luttes mais constitue plutôt la plateforme sur laquelle nos organisations sociales doivent poser de nouveaux défis afin de construire un monde alternatif à la logique capitaliste. 86% des femmes boliviennes travaillent dans les zones rurales. Un chiffre qui reflète l'importance de ce sujet de société dans la production agricole actuelle, ainsi que dans le processus de transformation et de consolidation d'un modèle productif qui réalise la souveraineté alimentaire de nos peuples en harmonie avec notre terre-mère.


Le capitalisme est le principal ennemi de la souveraineté alimentaire de nos nations. La promotion et la mise en œuvre de colis de pesticides, de semences transgéniques, d'engrais chimiques; ils forment des stratégies de capital transnational pour renforcer la chaîne de dépendance en même temps qu'ils se traduisent par une agression à grande échelle pour notre terre mère. L'érosion de nos sols, la destruction de leur biodiversité, la prolifération des maladies dans nos communautés, le réchauffement climatique; sont quelques-unes des conséquences du modèle de production agricole capitaliste.

En ce sens, nous pensons qu'il est essentiel de déployer des initiatives qui favorisent l'information et des instances de formation complètes pour le développement d'un nouveau type de production qui a pour objectif central la récupération des savoirs ancestraux de nos communautés, en construisant une perspective de travail en conjonction avec le Pachamama. Nous pensons qu'il est essentiel de promouvoir des actions qui nous permettent de maintenir la souveraineté sur les semences utilisées en plantation, de prendre conscience de l'utilisation rationnelle de l'eau et d'accéder à des ouvrages hydrauliques qui renforcent l'agriculture de nos populations. Toute action promue par l'Etat et / ou les organisations sociales en vue de consolider la production agroécologique, doit s'articuler avec les communautés paysannes, leurs langues, leurs pratiques culturelles, leurs nationalités.

Cette journée représente un espace où les organisations de notre Amérique et de l'Europe échangent des expériences de lutte et de savoir, contribuent à l'unité de nos peuples, renforçant l'autodétermination de nos nations contre le pillage de nos biens communs. En ce sens, nous affirmons que le harcèlement de nos communautés paysannes indigènes, l'expulsion de leurs terres et l'accumulation conséquente par le capital national et transnational, la production à grande échelle de monocultures ayant une valeur sur le marché mondial, la mise en œuvre de projets méga -les mineurs à ciel ouvert qui menacent les bassins versants; ils constituent différents visages du capitalisme extractiviste qui opprime nos peuples, menace la souveraineté alimentaire de nos nations.

Enfin, nous exprimons notre engagement et lançons l'Ecole Nationale d'Agroécologie basée sur les différentes contributions que nous avons eues comme base fondamentale pour démarrer ce processus, qui n'est pas une lutte locale mais internationale contre les pesticides et le mode de production capitaliste qu'il est basé sur la marchandisation de la vie. Et avec cela, en tenant compte de la formation des paysans indigènes et des ouvriers du monde, favorisant ainsi la souveraineté alimentaire des peuples.

JALLALLA MOTHER EARTH !!!
AGROÉCOLOGIE !!!
POUR VIVRE BIEN !!!
INTERNATIONAL FAITES LE COMBAT !!!
GET'S GET HOPE INTERNATIONAL !!!
www.ecoportal.net

Résolution finale 1ère Conférence internationale sur l'agroécologie et la souveraineté alimentaire: "Parce que la production a le visage d'une femme" Chulumani, Tablas Monte, Cochabamba - Bolivie


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Commentaires:

  1. Legget

    Je pense que vous n'avez pas raison. Je suis assuré. Je peux défendre la position. Écrivez-moi dans PM.

  2. Stewart

    Tu as tout à fait raison. Dans ce rien là-dedans et je pense que c'est une très bonne idée. Je suis d'accord avec toi.

  3. Yateem

    Cela semble tentant

  4. Deverell

    Réponse autoritaire, la tentation...

  5. Steve

    Quels mots ... Grande pensée brillante

  6. Attis

    J'étais maintenant curieux et l'auteur du blog lui lit lui-même les commentaires sur ce post. Ou écrivons-nous pour nous-mêmes ici?



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